(یادداشتی به عنوان یک ایرانی جهت تسلی به ملت افغانستان در رابطه با قتل ستایش قریشی)رفتار افراد یک جامعه تا حدود زیادی تحت تاثیر ارتباط آنها با جمع بوده که این نظریه را در جامعه شناسی با نام انتقال فرهنگی و معاشرت افتراقی میشناسیم. از زاویه فوق الذکر، شاید جامعه ایران اولین مقصر رخداد فاجعه قتل زنده یاد ستایش قریشی گرامی قلمداد شود؛ لیکن همانگونه که مربوط دانستن فاجعه فوق تنها به شخص مرتکب شونده به دور از انصاف است، مرتبط دانستن آن با جامعه ایران نیز به همان مقدار بی انصافی میباشد و به واقع باید این فاجعه را در امتداد خشونت ترویج یافته در تمام خاورمیانه دانست که تمام مردم این منطقه پرتنش، از قاهره تا کابل و از ریاض تا تهران را در معرض تهدید بالقوه خشونت گرایی قرار داده است. خشونتگرایی ای که گاه به شکل خشونت قومی عرض اندام میکند و گاه به صورت خشونت جنسی، گاه به شکل خشونت مذهبی و گاه خشونت سیاسی.
مسلماً دستگاه قضایی ایران به این مسئله رسیدگی خواهد کرد و خاطی یا خاطیان را به سزای اعمال خود خواهد رساند لیکن دلیل اصلی نگاشته شدن این واژگان چیز دیگری ست.
به طور حتم تاکنون خطاهایی از افغانهای ساکن ایران رخ داده و به طبع خطاهایی نیز از ایرانیها در رابطه با افغانها. لذا با در نظر داشتن این واقعیت که رفتارهای فردی را به راحتی نمیتوان به جمع تعمیم داد از مردم عزیز افغانستان انتظار میرود همانگونه که ایرانیها خطای یک افغان در قبال یک ایرانی را به جمیع افغانها تعمیم نمیدهند، آنها نیز رفتار اشتباه یک ایرانی را به جمیع ایرانیان تعمیم نداده و این خطا را به پای ملت ایران ننویسند. (کما اینکه بسیاری از زنان ایرانی حاضر شدند طلاهای خود را در دفاع از حق "ستایش" بفروشند و تعدادی از شخصیت های ایرانی حاضر شدند تا داوطلبانه وکالت ستایش را بپذیرند و برخی مقامات دولتی نیز باحضور در منزل این نوجوان، با خانواده اش ابراز همدردی و همکاری نمودند.)
به هرحال، ملت ایران خود نیز قربانی حرکات اشتباه این قبیل افراد فارق از ملیتشان بوده و هست و از این روی از عمق وجود، خود را شریک در مصیبت وارده به ملت افغان میداند.
از این تریبون به نمایندگی از تمام ملت ایران، این مصیبت را به برادران و خواهران عزیز افغان تسلیت عرض نموده و خود را در کنار شما، شریک این غم میدانیم.
نویسنده : مانی محرابی، پژوهشگر و تحلیلگر مسائل بین الملل و مسائل اجتماعیارسالی به
خبرگزاری جمهور