تجلیل غدیر ممنوع؛ روی دیگر اسلام طالبانی
شنبه ۱۷ سرطان ۱۴۰۲ ساعت ۲۲:۴۴
ممنوعیت برپایی جشن عمومی عید غدیر آنهم در قلب مناطق شیعه نشین در غرب کابل از سوی طالبان روی دیگر اسلام طالبانی را نشان می دهد و این برداشت را که روزگاری بدبینانه به نظر می رسد به یقین نزدیک می کند که طالبان، شیعیان را دشمن می دارند و برای برچیدن تمام آیین ها و آزادی های مذهبی آنان در میان مدت، برنامه دارند.
شماری از شهروندان کابل می‌گویند که نیروهای طالبان روز جمعه دست‌کم در پنج نقطه پایتخت، مانع برگزاری مراسم «عید غدیر خم» شدند. این مراسم در سال‌های گذشته در نقاط مختلف شهر کابل با توزیع نذر و پخش مداحی‌های مذهبی ویژه شیعیان برپا می‌شد.
به گفته منابع در برخی نقاط، طالبان از همان ابتدا اجازه نصب و برپایی داربست ویژه مکان توزیع نذر را ندادند، از جمله در منطقه پل سرخ، گلایی دواخانه، پایین‌تر از منطقه پل سرخ و چنداول شهر کابل.
در منطقه «قلعه علی‌مردان» کابل هم نیروهای طالبان داربست‌ها و لوحه‌های این مراسم را خراب کردند. به گفته یک منبع نیروهای طالبان از فرماندهی پولیس کابل به آنها گفته‌اند که «به هیچ وجه اجازه برگزاری مراسم خارج از مساجد نیست.»
پیش از این هم طالبان در برخی موارد اجازه برگزاری مراسم شیعیان در شماری از نقاط از جمله زیارت موسوم به زیارت سخی در شهر کابل را نداده بودند.
این اقدامات نشان می دهد که طالبان همچنان نسبت به شیعیان و آیین های مذهبی و اسلامی آنها نگاه خصمانه، کینه توزانه و تعصب آمیز دارند و همچنان همانند رهبران ایدئولوژيک و افراطیون مسلط بر مدارس دیوبندی، شیعیان را مشرک و باورهای آنان را کفرآمیز می شمارند.
این نگاه علیرغم برخی اقدامات آشکارا سیاسی و ریاکارانه اولیه طالبان در برابر آیین های سنتی و مذهبی شیعیان، همچنان در زیر پوست سیاست گذاری های آنان در برابر این فرقه بزرگ اسلامی، جریان دارد و در دو سال گذشته، محدودیت های روزافزونی از سوی طالبان بر شیعیان، وضع شده و برخی آزادی های مشروع شان به آرامی، سلب شده است.
طالبان پیشتر حتی تلاش کردند تا روضه سخی در غرب کابل را به روی زائران ببندند؛ اما این اقدام شان در پی ورود تهورآمیز روحانیت شیعه به رهبری خاندان بزرگ آیت الله حجت، شکست خورد.
با این وجود، تاکنون مراسمی مانند برافراشتن علم حضرت علی در زیارتگاه سخی در مزار شریف، برپایی جشن گل سرخ و ورود زائران زن به این زیارتگاه، رسما از سوی طالبان، ممنوع شده و وضع محدودیت در برپایی مراسم عید غدیر خم نیز تازه ترین اقدام این رژيم برای سلب حقوق دینی و مذهبی شیعیان محسوب می شود.
این در حالی است که مسئولان شورای علمای شیعه که از نخستین نهادهای «بیعت کننده» با رژیم طالبان بودند، پیوسته به مردم اطمینان داده اند که «مطالبات شیعیان» از طالبان در دست اجراست و آنها برای تحقق این مهم، باید صبر داشته باشند!
ممنوعیت برپایی جشن عمومی عید غدیر آنهم در قلب مناطق شیعه نشین در غرب کابل از سوی طالبان اما روی دیگر اسلام طالبانی را نشان می دهد و این برداشت را که روزگاری بدبینانه به نظر می رسد به یقین نزدیک می کند که طالبان، شیعیان را دشمن می دارند و برای برچیدن تمام آیین ها و آزادی های مذهبی آنان در میان مدت، برنامه دارند.
این رویکرد بسیار خطرناک است، به تنش ها و شکاف های مذهبی در کشور، بیشتر از پیش، دامن می زند، مانع شکل گیری اخوت اسلامی و وحدت دینی می شود و بدتر از همه اینکه راه را برای اعمال عریان سیاست های ضد انسانی و ضد اسلامی این رژيم آپارتاید، سرکوب بی رحمانه اقلیت ها و نقض عامدانه حقوق و آزادی های مذهبی، مدنی و فرهنگی آنان بازتر خواهد کرد.
در چنین شرایطی، این وظیفه شورای علمای شیعه و سایر جریان ها، سازمان ها، نهادها و چهره هایی است که تاکنون با تمام توان، طالبان را تطهیر کرده و با اطمینان دادن درباره تحقق مطالبات مشروع، انسانی و اسلامی شیعیان از رژیم طالبان، مردم را گمراه و افکار عمومی را اغوا کرده اند.
در حوزه خارجی نیز کشورهایی که بربنیاد منافع کوتاه مدت خود، برای تحمیل و تثبیت حکومت و قدرت رژيم طالبان، به طور یکجانبه به این رژيم آپارتاید، انحصارگرا و سرکوبگر، مشروعیت بخشیده اند، باید بدانند که سرکوب اقلیت ها و سلب حقوق مشروع آنان از سوی طالبان، سیاست اصولی این رژيم است که در آینده، با اراده بیشتر دنبال خواهد شد و پیامدهای مستقیم و وضعی این سیاست، دامن ملت های منطقه را نیز خواهد گرفت و عوارض انسانی، فرهنگی و حتی امنیتی بسیار پرهزینه و زیانباری برای کل منطقه در پی خواهد داشت. بنابراین، تعامل منفعت اندیشانه و کوته بینانه با یک گروه مزدور و متعصب که مأموریتی جز ایجاد نفرت و نفاق و دامن زدن به خشونت و بیداد ندارد، به نفع هیچکس نیست.
سکینه محمدی - جمهور
به گفته منابع در برخی نقاط، طالبان از همان ابتدا اجازه نصب و برپایی داربست ویژه مکان توزیع نذر را ندادند، از جمله در منطقه پل سرخ، گلایی دواخانه، پایین‌تر از منطقه پل سرخ و چنداول شهر کابل.
در منطقه «قلعه علی‌مردان» کابل هم نیروهای طالبان داربست‌ها و لوحه‌های این مراسم را خراب کردند. به گفته یک منبع نیروهای طالبان از فرماندهی پولیس کابل به آنها گفته‌اند که «به هیچ وجه اجازه برگزاری مراسم خارج از مساجد نیست.»
پیش از این هم طالبان در برخی موارد اجازه برگزاری مراسم شیعیان در شماری از نقاط از جمله زیارت موسوم به زیارت سخی در شهر کابل را نداده بودند.
این اقدامات نشان می دهد که طالبان همچنان نسبت به شیعیان و آیین های مذهبی و اسلامی آنها نگاه خصمانه، کینه توزانه و تعصب آمیز دارند و همچنان همانند رهبران ایدئولوژيک و افراطیون مسلط بر مدارس دیوبندی، شیعیان را مشرک و باورهای آنان را کفرآمیز می شمارند.
این نگاه علیرغم برخی اقدامات آشکارا سیاسی و ریاکارانه اولیه طالبان در برابر آیین های سنتی و مذهبی شیعیان، همچنان در زیر پوست سیاست گذاری های آنان در برابر این فرقه بزرگ اسلامی، جریان دارد و در دو سال گذشته، محدودیت های روزافزونی از سوی طالبان بر شیعیان، وضع شده و برخی آزادی های مشروع شان به آرامی، سلب شده است.
طالبان پیشتر حتی تلاش کردند تا روضه سخی در غرب کابل را به روی زائران ببندند؛ اما این اقدام شان در پی ورود تهورآمیز روحانیت شیعه به رهبری خاندان بزرگ آیت الله حجت، شکست خورد.
با این وجود، تاکنون مراسمی مانند برافراشتن علم حضرت علی در زیارتگاه سخی در مزار شریف، برپایی جشن گل سرخ و ورود زائران زن به این زیارتگاه، رسما از سوی طالبان، ممنوع شده و وضع محدودیت در برپایی مراسم عید غدیر خم نیز تازه ترین اقدام این رژيم برای سلب حقوق دینی و مذهبی شیعیان محسوب می شود.
این در حالی است که مسئولان شورای علمای شیعه که از نخستین نهادهای «بیعت کننده» با رژیم طالبان بودند، پیوسته به مردم اطمینان داده اند که «مطالبات شیعیان» از طالبان در دست اجراست و آنها برای تحقق این مهم، باید صبر داشته باشند!
ممنوعیت برپایی جشن عمومی عید غدیر آنهم در قلب مناطق شیعه نشین در غرب کابل از سوی طالبان اما روی دیگر اسلام طالبانی را نشان می دهد و این برداشت را که روزگاری بدبینانه به نظر می رسد به یقین نزدیک می کند که طالبان، شیعیان را دشمن می دارند و برای برچیدن تمام آیین ها و آزادی های مذهبی آنان در میان مدت، برنامه دارند.
این رویکرد بسیار خطرناک است، به تنش ها و شکاف های مذهبی در کشور، بیشتر از پیش، دامن می زند، مانع شکل گیری اخوت اسلامی و وحدت دینی می شود و بدتر از همه اینکه راه را برای اعمال عریان سیاست های ضد انسانی و ضد اسلامی این رژيم آپارتاید، سرکوب بی رحمانه اقلیت ها و نقض عامدانه حقوق و آزادی های مذهبی، مدنی و فرهنگی آنان بازتر خواهد کرد.
در چنین شرایطی، این وظیفه شورای علمای شیعه و سایر جریان ها، سازمان ها، نهادها و چهره هایی است که تاکنون با تمام توان، طالبان را تطهیر کرده و با اطمینان دادن درباره تحقق مطالبات مشروع، انسانی و اسلامی شیعیان از رژیم طالبان، مردم را گمراه و افکار عمومی را اغوا کرده اند.
در حوزه خارجی نیز کشورهایی که بربنیاد منافع کوتاه مدت خود، برای تحمیل و تثبیت حکومت و قدرت رژيم طالبان، به طور یکجانبه به این رژيم آپارتاید، انحصارگرا و سرکوبگر، مشروعیت بخشیده اند، باید بدانند که سرکوب اقلیت ها و سلب حقوق مشروع آنان از سوی طالبان، سیاست اصولی این رژيم است که در آینده، با اراده بیشتر دنبال خواهد شد و پیامدهای مستقیم و وضعی این سیاست، دامن ملت های منطقه را نیز خواهد گرفت و عوارض انسانی، فرهنگی و حتی امنیتی بسیار پرهزینه و زیانباری برای کل منطقه در پی خواهد داشت. بنابراین، تعامل منفعت اندیشانه و کوته بینانه با یک گروه مزدور و متعصب که مأموریتی جز ایجاد نفرت و نفاق و دامن زدن به خشونت و بیداد ندارد، به نفع هیچکس نیست.
سکینه محمدی - جمهور
کد مطلب: 162020
