۰

اعلامیه مکه؛ انتظار دولت و پاسخ طالبان

پنجشنبه ۲۱ سرطان ۱۳۹۷ ساعت ۱۳:۰۹
اعلامیه مکه را می توان یک اعلامیه کلیشه ای و حاوی درخواستی تکراری، فاقد پشتوانه اجرایی و با حد اقل جدیت ممکن، ارزیابی کرد. تقریبا هیچیک از خواسته های جدی دولت افغانستان در این اعلامیه منظور نشد.
اعلامیه مکه؛ انتظار دولت و پاسخ طالبان
ده‌ها عالم دین در شهر مکه عربستان با صدور قطع‌نامه‌ای از طالبان خواستند که دعوت حکومت افغانستان برای گفتگو را بپذیرند.
 
این نشست روز سه‌شنبه در جده عربستان آغاز شد و روز بعد در مکه پایان یافت.
 
هیأت سی‌پنج نفره افغانستان در این نشست در روز نخست، خواسته‌ها و مطالبات خود را بیان کرد و از شرکت‌کنندگان خواست که از دوطرف جنگ افغانستان بخواهند که آتش‌بس برقرار کنند و وارد گفتگوی مستقیم شوند.

قطع‌نامه این نشست، روز دوم در هتلی که بخشی از مسجدالحرام است و فاصله‌اش با کعبه کم‌تر پنجاه متر است، اعلام شد.

یوسف عثیمین؛ دبیر کل سازمان همکاری اسلامی در بیانیه پایانی اعلام کرد 'دولت افغانستان اسلامی است، مردم آن مسلمان هستند و جنگ علیه مسلمانان بر اساس نص و قرآن ناجائز است'.

گروه طالبان شب قبل از آغاز این نشست اعلام کرده بود که جنگ افغانستان بین افغان‌ها و مسلمانان نیست و آن‌هایی که حکم صریح اسلام را باطل اعلام می‌کنند به 'اشغال آمریکا' در افغانستان کمک می‌کنند.
 
طالبان ساعاتی پس از صدور قطع‌نامه این نشست اعلام کردند که در این نشست کدام عالم مشهور و پذیرفته شده شرکت نکرده و افرادی که حضور داشتند 'مامورین رسمی' حکومت بودند.
 
اعلامیه مکه را می توان یک اعلامیه کلیشه ای و حاوی درخواستی تکراری، فاقد پشتوانه اجرایی و با حد اقل جدیت ممکن، ارزیابی کرد.
 
از سوی دیگر، تقریبا هیچیک از خواسته های جدی دولت افغانستان در این اعلامیه منظور نشد. دولت انتظار داشت که دست کم از این نشست، یک هیأت با صلاحیت از میان علمای دینی شرکت کننده برای رایزنی با طالبان تشکیل شود. دولت انتظار داشت که اجلاس مشابهی در کابل نیز برگزار شود. دولت انتظار داشت که نشست سران کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی هم با موضوع صلح افغانستان، دایر گردد. دولت انتظار داشت که نمایندگان طالبان و دولت به «حرمین شریفین» فراخوانده شوند. دولت انتظار داشت که دولت سعودی با استفاده از نفوذ مذهبی خود، طالبان را ترغیب به پذیرش آتش بس و صلح کند.
 
هیچیک از این درخواست ها و انتظارها در آنچه شورای عالی صلح از آن به عنوان «اعلامیه مکه» یاد می کند، منظور نشده است. بنابراین، حاصل این نشست پرهیاهو تقریبا همان چیزی بود که از دیگر نشست های علمایی در باره صلح افغانستان، پیش از این، دیده بودیم.
 
طالبان هم با استدلال های قوی تری که به نظر بسیاری از اعضا و هواخواهان این گروه، موجه می آید، به سینه علمای شرکت کننده در این اجلاس، دست رد زدند.
 
آنها با فرمایشی و امریکایی خواندن این نشست و اینکه هیچ چهره سرشناس و موجهی از میان علمای مستقل و غیر دولتی در این نشست، شرکت نکرده بودند، عملا مشروعیت، وجاهت و نفوذ توصیه های غیر عملی اعلامیه مکه را از کار انداختند و خنثی کردند.
 
منتقدان هم با اشاره به مصادیق دیگر جنگ های خونین جاری در جهان اسلام می گویند که علمای دینی شرکت کننده در این نشست، جایگاه فتوا در اسلام را به استنباط های شخصی، منافع موردی و استفاده از آن برای اهداف مشخص، تقلیل دادند و جنبه عمومیت و فراگیر بودن این اهرم نیرومند دینی را نادیده گرفتند.
 
آنها در این خصوص به سخنان یوسف عثیمین؛ دبیر کل سازمان همکاری اسلامی اشاره می کنند که در بیانیه پایانی اعلام کرد:'دولت افغانستان اسلامی است، مردم آن مسلمان هستند و جنگ علیه مسلمانان بر اساس نص و قرآن ناجائز است'.
 
از دید آگاهان اما اگر این قاعده درست و برآمده از متن دستورات دینی و آموزه های همه شمول اسلامی است، پس چرا علمای جهان اسلام و سازمان همکاری اسلامی، چشم خود را بر جنایت های هولناک جاری در یمن و سوریه و عراق و بحرین و لیبی و... بسته اند و از این فتوا در آن موارد، استفاده نمی کنند؟
 
آیا از دید آنها مردم یمن و نیروهای انصارالله و دولت یمن، مسلمان نیستند یا ائتلاف به رهبری سعودی، مسلمان تر است؟!
 
در بحرین که سال هاست شاهد سرکوب و استبداد و اعدام و اختناق از سوی یک اقلیت مستبد حاکم بر یک اکثریت معترض محکوم هستیم، چرا این قاعده شرعی، جریان پیدا نمی کند؟
 
این دوگانه رفتاری های نفاق آلود و تقلیل فتوای دینی به موضع گیری های منفعت آلود سیاسی، نفوذ، اثرگذاری و کارکرد مورد انتظار آن در زمینه جنگ و صلح افغانستان را از میان می برد و آن را همانگونه که طالبان ادعا کرده اند به تلاش برای توجیه و کمک به «اشغال» تنزیل می دهد.
 
محمدرضا امینی- جمهور
 
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما *

پربازدیدترین